P. Brian
Négy dolog van, amivel minden emberi lénynek el kell bánnia, és ez az oka annak, hogy senkinek sem lehet kifogása az Úr előtt, akár hallotta valaki az evangéliumot vagy sem. Ezekkel a dolgokkal minden embernek szembe kell néznie. Az egyetlen válasz ezekre a dolgokra Isten valósága van.
1) A teremtés. Nincs rá magyarázat, csak Isten.
2) Az idő. Az időnek van egy szellemi vonatkozása, amit nem lehet megmagyarázni. Amikor a nagyszülők a kezükben tartják az unokáikat, tudják, hogy valami misztikus dolog történt, mert emlékeznek, amikor az ő gyermekeik volt csecsemők. Úgy emlékeznek, hogy nem telt el idő, és most már gyermekeiknek vannak gyermekei.
Az örökkévalósággal a temetésen találkozunk és nincs rá magyarázatunk.
3) Az isteni gondoskodás és a csodák. Úgy tűnik, dolgok történnek, és valami irányítja azokat, ami rajtunk kívül áll.
4) A bűntudat. Minden emberi lény szembekerül a bűntudattal. Nincs rá megoldás sehol a világon. A meg nem váltott embernek a saját szívében kell válaszokat találnia ezekre a kérdésekre. Ha őszinte, akkor tudja, hogy Isten az egyedüli válasz. Az ateista sokkal erősebb hívő, mint mi. Mert sokkal kevesebb bizonyítéka van arra, amit hisz, mint nekünk.
A negyedikről szeretnék beszélni.
Tudjuk, hogy a bűntudat a kertből származik. 1Móz 3:5-ben Sátán nem hazudott, ez az egyik ilyen alkalom.
1Móz 3:5 Hanem tudja az Isten, hogy a mely napon ejéndetek abból, megnyilatkoznak a ti szemeitek, és olyanok lésztek mint az Isten: jónak és gonosznak tudói.
Ez volt a lelkiismeret születése, amely azóta is az ember barátja és ellensége. A pszichológusoknak óriási problémájuk van a lelkiismerettel, mert öngyűlöletet, bűntudatot hoz létre; őrületbe, paranoiába kerget embereket; és más pszichológiai rendellenességeket hoz létre. Ha pszichológusok tudnák, akkor ki akarnák venni, de nem tudják; nem lehet eltávolítani. Minden ember tudja, hogy bűnös.
1Móz 3:11 És monda Ő: Ki mondá néked, hogy mezítelen vagy? Avagy talán ettél a fáról, melytől tiltottalak, hogy arról ne egyél?
A lelkiismeret szól hozzánk. Róm 2:15 vádol vagy mentséget keres. Isten azonban az Ő nagy bölcsességében Gal 3:24 azt mondta: a törvény Krisztushoz vezető tanító volt, hogy hit által igazságunk legyen. Egy értelemben Isten úgy tervezte az embert, hogy bűntudata legyen. Így tervezett minket, hogy a bűnbeesés után legyen lelkiismeretünk, ami állandóan elmondja, hogy tévedünk, bűnösök vagyok, hogy nincs betakarásom. Ezért az ember hazudik, becsap és csal, mert nem tud élni ezzel az ítélettel.
Mi nem tudunk élni ezzel az ítélettel, hogy bűnösök vagyunk, tehát becsapunk másokat, és önmagunkat csapjuk be a legtöbbször. Jer 17:9 be vagyunk csapva, ha magunkban bízunk, hogy elvegyük a bűntudatunkat, de nem végezzük ártatlanként. Nagyon is bajban vagyunk.
Ján 8:9 az asszony, akit házasságtörésen kaptak. A vádlói látták Jézust, amint írogatott a homokba, és amikor hallották őt, a lelkiismeretük miatt elmentek egyesével. Először a legmagasabb rangú aztán a legkisebb. A lelkiismeretük miatt. Tudjuk, hogy Pilátusnak gondja volt a lelkiismerettel, megpróbálta lemosni a kezét, mert a felesége megmondta. – Gyakran a feleség a lelkiismeret: ezt nem kellene megtenned, drágám. – A lelkiismerete zavarta Pilátust. Megpróbálta lecsendesíteni a lelkiismeretét azáltal, hogy azt mondja: ez nem az én hibám volt. Mentséget keresett magának. Júdásnak is problémája volt a lelkiismeretével, miután elárulta az Urat, kimondta, hogy ártatlan vér ontatott. Nem tudta elviselni az öngyűlöletét és öngyilkos lett.
Jel 3-ban annyira érdekes a laodiceai gyülekezet. Úgy néztek ki, mint a keresztények, megvallották, hogy hívők, és az Írásból úgy tűnik, hogy meg voltak váltva, de a lelkiismeretük nem működött megfelelően. Azt mondták: nincs szükségük semmire, rendben vannak, telve vannak. Az Úr szerint: ti szörnyű állapotban vagytok, vakok vagytok. A lelkiismeretük nem működött megfelelően. 1Tim 4:2 mondja: az utolsó idők jele, hogy az emberek lelkiismerete sérült és már nem mondja azt, hogy ez rossz. Látjuk ezt, amikor elmegyünk lelket nyerni.
Mi a bűn? – kérdezzük. A válasz: valami vallásos elképzelés csak. Sérült lelkiismeret, ami nem működik megfelelően. Hívőként a lelkiismeretünk élesebb és élesebb lesz. Egy bizonyos értelemben bűnösebbek vagyunk, mint egy hitetlen, de nem vagyunk kárhoztatva. Ismerjük Isten jellemét. Ismerjük Isten mércéjét. 1Ján 5:3 ezek nem nehezek számunkra. Nem bánt minket, hogy Isten mércéje magas az életünkre.
Az Írásokban Pál apostol a mesterpszichológus, ő ír a lelkiismeretről legtöbbet. Péter a másik, aki említi. Apcsel-ben Lukács ugyanazt mondta, mint Pál, ezek tehát Pál gondolatai. Beleássa magát az ember tudatalatti elméjébe.
1Tim 1:5 A parancsolatnak vége pedig a tiszta szívből, jó lelkiismeretből és igaz hitből való szeretet:
Az a szeretet, ami tiszta szívből jön és jó lelkiismeretből. Jó lelkiismeret. Pál eljutott addig, hogy azt mondja: jó lelkiismeret, a lelkiismerete hasznos volt számára, lelkiismerete nem volt gonosz vele szemben, nem büntetést írt elő. A gonosz lelkiismeret mindig büntetést ír elő számunkra. Amikor szenvedünk, és azon gondolkozunk, hogy Isten büntet-e valamiért, akkor ez a gondolat gonosz lelkiismeretből jön. Olyan lelkiismeret, ami azt mondja, megérdemlem, hogy szenvedjek, biztos Isten miatt szenvedek.
Viszont Péter 1Pét 2:19-ben azt mondja: jó dolog, hogy Istenért szenvedünk jó lelkiismerettel. Azt mondja: olyan lelkiismerettel, ami Istenre néz, azzal szenvedjünk. Meg tudjuk mondani, hol tart a szívünk, abból, hogy hogyan viszonyulunk a szenvedéshez. Ez a szülőknek is jó tanács: nincs büntetés a gyerekeknek, hanem a képzés és nevelés.
A jó lelkiismeret 1Tim 1:5-ben egy bevégzett munka lelkiismeret. Ez egy hely, amiben nyugszik a lelkiismeretünk. Jézus azt mondta, hogy Ő nyugalmat hoz a lelkünknek. Ha a lelkünkre gondolunk, a lelkiismeret olyan, mint egy turmix: keveri a lelkünket, hogy a motivációnk, energiánk, gondolataink össze legyenek zavarodva. Itt találtunk most egy nyugvóhelyet a lelkiismeretnek. Abból a helyből jön, ahol szolgáljuk az Urat. Zsid 9:14 a lelkiismeretünket meghintette Krisztus vére. Krisztus vére tesz szabaddá arra, hogy szolgáljuk az élő Istent. Zsid 10:2 a lelkiismeretünk nem a bűn lelkiismerete. A lelkiismeretünk nincs feltöltve bűnnel, hanem irgalommal, megbocsátással, Kr. munkájával.
A lelkiismeret ki lett engesztelve 1Ján 2:2. Isten haragja kiengesztelődött felénk. Mi is elégedettek vagyunk. Nehéz számunkra azt mondani: elfogadom Krisztus vérét, elfogadom azt az áldozatot, és megengedem a lelkiismeretnek, hogy nyugalomba térjen. Nem én-központú vagyok, ahol minden boldogságom az én teljesítményemtől függ; hanem hitnyugalom, mert minden örömöm az Ő teljesítményén alapszik, életén, halálán, eltemettetésén és feltámadásán. Ennek eredménye, hogy közel húzódunk Istenhez. A lelkiismeret ágyából, abból a nyugalmi helyből bemehetünk Isten jelenlétébe.
Ha magunkkal visszük a bűnünket, akkor nem mehetünk be a jelenlétébe, mert Isten jelenlétében nem lehet bűn. Ha magunkkal visszük a cselekedeteinket, akkor nem mehetünk be a jelenlétébe, mert egyetlen test sem dicsekedhet az Ő jelenlétében. Egyedül az Ő fiaiként léphetünk be, újjászülette fiúként, amint imádjuk Jézus Krisztust, ahol Ő a szószólónk, és az Ő vére és az Ő munkája. Így beléphetünk Isten jelenlétébe. Ez lesz a motivációja és az energiája a keresztény életnek.
Sok keresztény végez úgy cselekedeteket, aminek motivációja a lelkiismerete, még jobban, még erősebben próbálja mindenféle energiával. Ez a turmix miatt van, amint felkavarja a lelket, nincs nyugalom. Krisztusban viszont a lelkiismeretünk nyugszik. Onnan valós áhítat származik, afelé az Isten felé, aki megváltott minket. Ő visszaadja a megváltásunk örömét, a nagyszerű örömet. Egyszerűen azért, mert megváltott minket attól függetlenül, hogy nekünk volt-e cselekedetünk vagy sem. Ez a bevégzett munka lelkiismerete.
Aztán ebből ilyen következtetésre jutunk a keresztény életünkkel kapcsolatban:
Pál bizonyságot tesz. Ezt a bizonyságot mondja:
Csel 24:15-16 15Reménységem lévén az Istenben, hogy a mit ezek maguk is várnak, lesz feltámadásuk a halottaknak, mind igazaknak, mind hamisaknak. 16Ebben gyakorlom pedig magamat, hogy botránkozás nélkül való lelkiismeretem legyen az Isten és emberek előtt mindenkor.
Gal 1:9-ben mondja Pál: kinek akarok tetszeni? Egyedül Istennek. Nem az embereknek. Egyedül Istennek, mert a lelkiismeretemnek Istennel van kapcsolata, nem az emberrel.
1Kor 10-ben a húsáldozatról beszélt, amit bálványoknak áldoztak. Azt mondja, hogy más emberek lelkiismerete előtt élünk. Hívőként tudatában vagyunk a saját lelkiismeretünknek és a testvérünkének is. Nem akarunk megsérteni másokat azzal, hogy bebizonyítsuk, mennyire szabadok vagyunk.
Gyenge lelkiismeret az, ami könnyen megsértődik. Szellemmel betöltött hívőknek nincs gyenge lelkiismeretük. Emberek mindenféle dolgot csinálnak, de nem sértődünk meg, mert mi törődünk velük. A saját lelkiismeretünket megelégítette Krisztus. Ugyanakkor tudom, hogy mások érzékenyek bizonyos dolgok miatt. Emlékszem, Romániában voltunk a 90-es évek elején, a hölgyek a gyülekezet egyik oldalában ültek, a férfiak a másikban. A hölgyek nem lehettek kifestve, nem lehetett ékszerük. Néhány lány a csapatban meztelennek érezte magát smink és ékszerek nélkül. Nem akartuk megsérteni a helyieket valami hülyeség miatt – mint az ékszer –, ezért azt mondtuk a lányoknak, hogy ne viseljenek most ékszert. Úgy néztek ki, mint az összes többi hölgy. A szívükben ott volt a szabadság arra, hogy viseljenek ékszert vagy ne. A szellemi hívő alá tudja vetni magát valaki más lelkiismeretének Krisztusért. Nem sért meg sem Istent, sem más embert.
Róm 9:1-ben Pál mondja, hogy a lelkiismerete bizonyságot tesz a Sz.Sz. által. Ez annyit jelent, hogy a Sz.Sz. hatással van a hívőre, és a Sz.Sz. tanú. A hívőnek van, a hitetlennek nincs. Amikor teszünk valamit, akkor nem csak a saját lelkiismeretünk tesz bizonyságot, hanem a Sz.Sz. is bizonyságot tesz. Azért, mert akik Isten fiai, azokat Isten szelleme vezeti. A Sz.Sz. benne van a lelkiismeretünk életében.
Róm 13:5 engedelmeskedjünk a vezetőknek. Nemcsak azért, mert bajba kerülhetünk, hanem a lelkiismeretünk miatt Isten előtt. Istennel való járásunk magasabb az emberi kormányzatnál. Mi feddés felett vagyunk. Mi, keresztények több adót fizetünk, mint a hitetlenek, a lelkiismeretünk miatt, amely Isten előtt van. (Ebben az országban nagyon sok adót fizethetsz. Az APEH-nek kielégíthetetlen éhsége van. :-))
- A lelkiismeretünk Isten felé van és az emberek felé.
- A Sz.Sz. bizonyságot tesz a lelkiismeretünkkel együtt.
- Engedelmeskedünk a felettünk valóknak.
- Érzékenyek vagyunk mások lelkiismerete felé. 1Kor 10:29.
- Szenvedünk az evangéliumért, és ezt az Isten felé való lelkiismeretünkkel tesszük.
Amikor te egy Isten szerint való életet élsz, a légkör vádolni fog, hogy rossz okból teszed; hogy az emberek privát életébe behatolsz; hogy rosszat cselekszünk azáltal, hogy az Írásokat követjük; hogy prédikáljuk az evangéliumot; hogy találkozunk és megosztjuk a Bibliát egymással. Mi azonban az Isten felé való lelkiismeretünkben tudjuk, hogy ez nem igaz, Istennel rendben vagyunk. Lehet, ennek eredményeként szenvedünk, de a lelkiismeretünk tiszta, amíg szenvedünk. 1Pét 2:19-nek ez a szövegkörnyezete.
Zsid 13:18 Imádkozzatok érettünk. Mert úgy vagyunk meggyőződve, hogy jó lelkiismeretünk van, igyekezvén mindenekben tisztességesen forgolódni.
Meg vagyunk győződve, hogy jó lelkiismeretünk van. A hívőknek lehet csendes lelkiismeretük.
Van egy folyamat. Újjászületünk, a Sz.Sz. bennünk van. A Bibliával kezdünk, ez a kézikönyv az életre. A Bibliából jön a meggyőződés. Meg vagyunk győződve, nem kárhoztatva, mert Krisztusban nincs kárhoztatás, hanem meg vagyunk győződve abban, hogy amit teszünk, az helyes. Egyetértünk az Igével. Nem keresünk mentséget, nem vádolunk másokat, hanem egyetértünk Isten igéjével.
Amikor egyetértünk, akkor Isten megbántást ad, hogy el tudok fordulni attól, amit tettem. Gyűlölhetem anélkül, hogy magamat gyűlölném. Azt gyűlölöm, akármi is az. Egy apa haragszik a gyermekére – az Ige meggyőzött, hogy lassú legyek a haragra –, és az apa irgalmas lesz, ahogy a mennyei Atyja. Egyetértek, hogy igaza van Istennek, el tudok fordulni, és rá tudok mutatni a haragomra és mondani: gyűlölöm a haragomat, mert az nem a barátom, hanem az ellenségem. Ellene fordulok.
Hajlandóak vagyunk Isten akaratát tenni. Fil 2:13 Isten dolgozik bennünk. Először az akarást, aztán a tevést is. Aztán ott vagyunk a keresztény járásunkban. Nem kárhoztatás alatt, nem próbálok jót tenni, hanem egyszerűen Isten akaratát teszem. Ha vétkezem, elbukok, akkor megvallom, Ő megbocsát, a lelkiismeretem újra csendes. Ez a helyre állás. Ez a keresztény élet.
Leszünk valaha tökéletesek? Most nem. Amikor megdicsőülünk, akkor igen! Mindig szükségünk lesz Krisztus vérére. Lehetetlen Krisztus vére nélkül élni a lelkiismeretünkben, mert bűnösek vagyunk. Krisztus vére az egyetlen, ami nyugalmat adhat, mert ha nem, akkor a turmix beindul, és mindenféle energia szabadul fel. „Nem szeretem ezt az embert, azt szeretem; amaz tartozik nekem; nem tettem valamit, amit tennem kellett volna; ő nem szeret engem, mert én rossz vagyok; szenvedek Isten miatt, Isten ellenem van.” Mindezek a turbulenciák. Azért mert nem ismerem fel, hogy Krisztus vére van a lelkiismeretemen.
A gerincesség egy jó meghatározása: Isten Igéje a hitünk, és aztán a cselekedeteink. A gerincesség Isten Igéjével kezdődik. Én elhiszem. Ez az én életemre van. Aztán ez alapján fogok cselekedni. Először elfogadom, és aztán vele járok. Ámen.
Magyar
English
